睽卦上九睽孤的十九字诗
-
话说这散发道人，在独自回返天台山途中，
忽见尘土扬起，远来一车，驾者貌似妖魅，
车上伏一五彩之猪，遂张开弓来引箭欲射，
待车行近了，才看清来的是彩妆的迎娶者，
车上载的是礼猪，道人见此驾者阴气甚重，
即以柚叶开眼，见其貌似鬼狐，掐指一算，
若下太阳雨，则是狐嫁女，不下是鬼抢亲。
──2010年6月15日第244首十九字诗
──2011年4月1日《达拉斯新闻》
──2011年《我的爱你会明白──吴公子诗集》，中国戏剧出版社
-
【注】：
1. 易经第三十八卦•睽卦：
“象曰：上火下泽，睽；君子以同而异。“
【吴公子译】上为火，下为泽，乖违而偏离；君子须存异求同。
【王弼注】同于通理，异于职事。
──《周易注》
2. 易经第三十八卦•睽卦•第六爻：
“上九，睽孤，见豕负塗，载鬼一车，先张之弧，后说之弧。匪寇，婚媾。往遇雨则吉。”
“象曰：遇雨之吉，群疑亡也。”
【吴公子译】上九爻说：乖违而偏离，远见一车前来，驾车者形貌似鬼，车上伏一五彩之猪，张弓引箭欲射，来的近了，才把弓箭放下，看清来的非鬼、也非贼寇，只是彩妆的迎娶者，驾车载着礼猪，娶亲若遇到下雨，是吉利的。象说：娶亲若遇到下雨，是吉利的，不再有所疑虑。
【王弼注】处睽之极，睽道未通，故曰睽孤。己居炎极，三居泽盛，睽之极也。以文明之极，而观至秽之物，睽之甚也。豕而负塗，秽莫过焉。至睽将合，至殊将通，恢诡谲怪，道将为一。未至于治，先见殊怪，故见豕负塗，甚可秽也。见鬼盈车，吁可怪也。先张之弧，将攻害也；后说之弧，睽怪通也。四鲸其应，故为寇也。睽志将通，非寇婚媾，往不失时，睽疑亡也。贵于遇雨，和阴阳也。阴阳既和，群疑亡也。
──《周易注》
【子夏注】睽之极，恶其孤之深也。三以失位之阴，大乖其道，上以文明之主，观而轻秽之。怪异之先张之弧，不愿之极，后説之弧，思合之深也。无四之寇，则亦亲矣。始睽终合而得吉也。遇阴之极，则好合之道成，又何羣疑之有哉。
──《子夏易传》
【苏轼注】上九之所见者，六三也。汙非其配，负涂之豕也。载非其人，载鬼之车也。是以张弧而待之，既而察之曰：是其所居者不得已，非与寇，为媾者也，是以说弧而纳之，阴阳和而雨也。天下所以睽而不合者，以我求之详也；夫苟求之详，则孰为不可疑者？今六三之罪，犹且释之；群疑之亡也，不亦宜哉！
──《东坡易传》