饮食男女的十九字诗
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余以为：求生命延续之美，乃吾人之天性，
故食色，性也，饮食男女，人之大欲存焉。
我觉得：爱美的天性，促成各种不同文化，
因此圆的曲线美，非常希腊，方的均称美，
又十分罗马。而罗马的饮食是生命的维持，
希腊的男女是生命的创造。余以为：天圆、
地方。我觉得：人在天地间，寻求一种美。
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──2011年4月21日第554首十九字诗
──2011年10月14日《达拉斯新闻》
──2012年《我总念着你吾爱──吴公子诗集》，中国戏剧出版社
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【注】：
1. 吴公子以这首诗来印证(1)同时以文言及白话来写新诗是否可行，(2)以新诗来“议论”，而非来“抒情”是否可行，(3)以新诗来融会古人及今人之知见是否可行。
2. 《孟子•告子篇上》：
“告子曰：‘食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。’”
3. 《礼记•礼运篇》：
“饮食男女，人之大欲存焉。死亡贫苦，人之大恶存焉。”
4. 蒋百里《国防论‧第七篇 现代文化之由来及新人生观之成立‧第三讲 个人与群众》：
“希腊是男女的文化，罗马是饮食的文化，所以一个结晶品是艺术，一个结晶品是法律，一个是圆的曲线美，一个是方的均称美，饮食是生命的维持，男女是生命的创造。”