风水之术的十九字诗
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吴公子说：风水也者，乃阴阳之趋吉避凶、
五行之相生相克、八卦之方位地理，以及，
气之聚散行止之道术也。道术者，玄学也。
自汉魏人盛倡风水，至今已一千八百年矣，
吾生也晚，不及与古时相土印证卜葬之法、
与王充论辩相宅之法、与许地山先生请益，
谨从山川大地、建筑墓葬，略识风水之术。
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──2012年5月6日第935首十九字诗
──2012年5月18日《达拉斯新闻》
──2013年《我们的爱在等待──吴公子诗集》，中国戏剧出版社
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【注】：
1. 吴公子将道(Taoism) 分为三：道家(Philosophical Taoism)、道教(Religious Taoism)、及道术(Occult Taoism)。本诗第一行 “风水也者”及第三行 “之道术也”，说风水为道术。
2. 本诗第三行 “气之聚散行止”，引自晋朝郭璞《葬经》： “经曰：气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
3. 本诗第四、第五、第六行，引自许地山著于1934年的《中国道教史》： “王充于《论衡•四讳篇》辩 ‘西益宅不祥’之误，于《法术篇》驳图宅术之非，足见相宅之法，在汉时已很盛行了。至于卜葬乃始于古时相土之法，本不求与天运相半，但自汉魏人盛倡风水，这种信仰于是大行。”