朱铭的莫那鲁道雕像的十九字诗
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于朱铭美术馆户外展示区见莫那鲁道雕像，
心头翻涌，为纪念雾社事件六十周年而作。
如今我来，时光匆匆，又将三十年过去了，
高一时，我参演过雾社风云舞剧，大学时，
我带领凤凰山健行队行经雾社事件纪念碑。
失去传统狩猎织布生计、劳役薪资被苛扣、
恐日警报复的雾社事件，领导者莫那鲁道。
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──2018年4月1日第3,091首十九字诗
──2018年5月18日《达拉斯新闻》
──2019年《我依然炽热的爱──吴公子诗集》，中華世紀文化出版社
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【注】：
1. 吴公子于2018年3月13日至位于台湾新北市的朱铭美术馆参观，于户外展示区见朱铭(1937年─)于1987年以铜雕塑的《莫那鲁道》(192x90x100cm)。介绍牌写着：“这组作品是为了纪念雾社事件六十周年而作，艺术家借由一动一静的姿态来平衡画面的布局。右侧一脸狂傲不羁、手中握着猎刀，神情激动似乎有点按捺不住的是比荷沙波，与一旁静默沉思且拥有睿智神情的莫那鲁道成了强烈的对比。这件作品曾翻制一组致赠文史工作者邓相扬，他对雾社事件有深入的研究，也致力于文物保存的工作。朱铭以此作品做为鼓励，希望他能继续为台湾的文史工作尽心尽力。”
2. “雾社事件”为日据时期1930年(昭和5年)10月27日的台湾南投县仁爱乡雾社，莫那鲁道领导赛德克族原住民之武装抗日事件。以下为远因、近因及导火线。远因为日人对原住民原有生活方式多加限制，狩猎需申请领取枪枝弹药，织布原料种植也受管制。失去传统生计的原住民只能充当入山日人的劳工与佣人。近因为日方九次频繁的动员原住民进行雾社城镇与林业开发，薪资发放不公及苛扣。导火线为1930年10月7日的原住民举行婚宴，莫那鲁道的长子达多莫那向路过的驻警吉村克己敬酒，遭拒并被以警棍敲打其手，双方发生斗殴，事后莫那鲁道率众谢罪，吉村不肯接受道歉并扬言呈报上级以殴警罪名，原住民恐日警报复，决定起事。
3. 本诗第四行之“高一时，我参演过雾社风云舞剧”是说吴公子于就读士林高中时(15岁，1972年)，上台表演过名为《雾社风云》的大型山地舞剧，演述赛德克族抗暴而杀日本警察那一段的“雾社事件”。
4. 本诗第四、五行之“大学时，我带领凤凰山健行队行经雾社事件纪念碑。”是说吴公子于1977年至1979年寒暑假，于救国团担任凤凰山健行队的领队，带领上百名高中生及大专生，由台中搭车至溪头青年活动中心住宿一晚，第二天清晨由溪头翻越过凤凰山到日月潭，又由清境健行到雾社，于雾社事件纪念碑前，为学员解说事件始末。
5. 这首诗是组诗《朱铭的十九字诗》的第二首诗。