荀子性情虑动积习成伪的十九字诗

伪在《荀子》按上下文，意思是假或人为，
“人之性恶，其善者伪也”的伪是指人为。
“生之所以然者”之性，至“好、恶、喜、
怒、哀、乐”之情，至“心为之择”之虑。
至“能为之动”之伪，虑积能习后成之伪。
我每天骑车、举重、教书、写诗，那是伪，
与其说我喜欢或我必须，不如说我习惯了。

──2023年9月4日第5,073首十九字诗
──2024年《我的命运我的爱──吴公子诗集》，中国文艺出版社

【注】：
1. 《荀子•性恶》：“人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也。……”

2. 《荀子•正名》：“生之所以然者谓之性；性之和所生，精合感应，不事而自然谓之性。性之好、恶、喜、怒、哀、乐谓之情。情然而心为之择谓之虑。心虑而能为之动谓之伪；虑积焉，能习焉，而后成谓之伪。……”