淡水福佑宫的十九字诗
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福建及厦门沿海六邑渡海来台,建福佑宫,
顺迎及主祀湄洲妈祖,今我自达拉斯归来,
于正殿捻香,见妈祖低眉,隔一条淡水河,
与观音山遥遥相对。观其羿天昭佑等古匾、
以观音石雕的八角龙柱、前殿带后轩格局,
见正殿之一联为  “德徧群黎到处皆称妈祖,
恩隆一本吾家共仰姑婆”  愿蒙妈祖福佑……
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──2017年3月21日第2,715首十九字诗
──2017年4月21日《达拉斯新闻》
──2018年《我爱的前世来生──吴公子诗集》,光明日报出版社
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【注】:
1. “淡水福佑宫”位于台湾的淡水镇中正路200号,吴公子于2017年3月16日来此,其介绍单的“历史沿革”写着:
“淡水福佑宫建庙的历史远溯自清朝乾隆壬寅四十七年(公元1782年)……由福建厦门沿海,六邑:武荣(南安)、螺阳(惠安)、晋水(晋江)、桃园(永春)、清溪(安溪)、银同(同安),怀反清复明之志士相率渡台,顺迎湄洲妈祖蒙佑。先建庙于沪尾(即为今日淡水),普济慈航,咸沐神恩之浩瀚。旋于嘉庆元年(公元1796年)重修落成。”
其介绍单的“建筑特色”写着:
“福佑宫内除‘羿天昭佑’古匾为光绪皇帝御赐外其次,有‘天上圣母’古匾为嘉庆丁巳二年(公元1797年)悬于正殿上方、‘水德扬灵’、‘灵奠海邦’亦同样落款于嘉庆二年,正殿则有悬挂道光二十年‘惠风法雨’之匾,极为珍贵。正殿保存嘉庆元年所立龙柱,採用本地所產的观音石雕刻而成,龙身浮刻在八角形柱子上,是清朝中期龙柱的代表作;但前殿却没有龙柱的设计,而是一对八角石柱,这在全台妈祖庙的建筑中属于少见的情形。在前殿之后有一亭,具有拜亭和戏台的功能,这种格局就是一般所称的‘前殿带后轩’,也是典型的福建建筑形式,目前全台只有鹿港龙山寺和淡水福佑宫才有这样的形式。”
吴公子见其正殿门联之一为“德徧群黎到处皆称妈祖,恩隆一本吾家共仰姑婆”,上联纪年“道光拾玖年阳月”,下联落款“廿五代裔姪孙秉赞敬奉”。
2. 这首诗是组诗《淡水印象的十九字诗》的第五首诗。